〖A〗、该火烧店的患者的轨迹包括房山区窦店镇于庄村，房山区城关街道南大街 ，护国寺小吃（光明桥店） 、松榆里市场 、东三环天客隆店 。
〖B〗、迅速调查当事人以及出现的密接人员 。在疫情发现的第一时间 ，相关政府部门就已经被当事人调查了过去14天的行动轨迹，并通过行动轨迹去寻找所在地区的密接人员。密接人员联系上之后将会进行7天的隔离期 ，在7天之内需要做两次核酸检测 ，如果核酸检测结果呈现异常，则由相关部门转至定点医院进行隔离治疗 。
〖C〗 、综合流行病学调查及基因测序结果 ，初步判断6例感染者为同一传播链 。整体来说北京本轮疫情的传播链条是清晰的 ，其中比较重要的几个扩散节点，一是顺义的装修工人所装修的房屋和房主之间的扩散，二是垂杨柳中学的校内扩散 ，三是房山的一家褡裢火烧店的聚集性扩散 ，四是朝阳的护国寺小吃的扩散。
〖D〗 、北京现除去其他原因感染新冠病毒确诊病例外，最近新增了两起因聚餐引发的聚集性疫情 ，波及的场所有房山区窦店镇瓦窖村太和褡裢火烧店出现了10例感染者 ，朝阳区护国寺小吃（光明桥店）出现5例感染者，这两个场所都是因为聚集性聚餐造成引起疫情感染 。
燧人氏经常带领人们去山林里打猎 。有一次打雷闪电过后 ，山林里起大火。大火熄灭后 ，树林里留下许多被烧死的禽兽。燧人氏捡起一只山鸡品尝，哦 ，味道好香啊 ，比生肉好吃得多 。于是，他让大家把这些烧熟的飞禽走兽 ，捡回家去吃 。熟肉吃完之后 ，他们只好又去打猎，重新吃生肉，喝生血。
燧人氏是传说中发明钻木取火的人 ，这在先秦的古籍中已有记载 。据《韩非子五蠹》记载：“上古之世 ，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤 ，腥臊恶臭而伤害腹胃 ，民多疾病 。有圣人作，钻燧取火 ，以化腥臊 ，而民说（悦）之，使王天下 ，号之日燧人氏。 ”《尸子》云：“ 燧人上观星辰 ，下察五木以为火 。
燧人氏的启发 燧人氏在寻找火种的过程中，经历了许多挫折 。直到有一天 ，他观察到大鸟啄木时火星闪烁 ，这激发了他的灵感。燧人氏决定尝试用小树枝去钻大树枝，结果真的钻出了火光 。 人工取火的发明 燧人氏发现钻木取火的方法后，回到家乡向人们传授这一技巧 。
燧人氏钻木取火的故事如下：相传一万年前 ，有一个神秘的国度叫做燧明国。在这个国度里 ，人们不知道四季的变换和昼夜的更替，而且他们拥有长生不死的神奇能力 。然而 ，尽管生活在这个神奇的世界里 ，有些人却对这样的生活感到厌倦，他们渴望升天 ，追求更高的境界 。
燧人氏钻木取火 ，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食 ，结束了远古人类茹毛饮血的历史 ，开创了中国火文明，被后世奉为“火祖 ”。在《尚书大传》等著作增补“三皇五帝”中被列为三皇之首 ，奉为“天皇 ” ，尊称“燧皇 ”。
在房山区窦店镇瓦窑头村太和褡裢火烧店相关疫情，因感染者到该店就餐，传染同餐人员及该店工作人员 ，同餐人员进一步扩散至参与婚宴的人员 ，累计发现感染者超50例 。在朝阳区护国寺小吃（光明桥店）相关疫情，因感染者到该店就餐 ，引发该店就餐人员及员工感染 。其中一例就餐人员为培训机构教师 ，进而引发多名在校学生及家长感染。
因为北京发生疫情的区域大多数都位于餐饮店，而餐饮店的人流量较大 ，且流动较为密集 ，所以这也导致疫情，扩散迅速并且传染人数也较多 。一旦某个地区发生疫情时 ，往往都会伴随着多条传输链 。有的是工厂 ，有的是餐饮店。尤其是在餐饮店这条传播链上，往往传播的人数会较多 。
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